上香時是提運魄內的能量面對運勢界空間，若上香者對師公的精神教導有領悟，則運魄的能量就可很快的傳到命魄去發揮功能，假如心中仍有怨或處理得財、運用的方法不正確，不符合師公的教導，運勢法就會停滯在運魄無法發揮功效。

主 爐--是得本尊靈界的運勢法，法性影響脊椎、三命三運、本部組織，增強體內運勢的支援，幫助人生命規律中運勢法的運作，但是上香者須要領悟師公的教導、啟發，有內心作業、策劃，就能激發本命能量，發揮更強的功效。

護法爐--是得護法界運勢法，法性影響在兩肩的護法，幫助得到安全、辟邪、辟小人、避免不必要的麻煩；但是上香者須要學習發揮護法精神，勇敢指出錯誤並講出正確的道理。

天 爐--是得到壇以外的生活空間、工作場所中的運勢，法性被身體的表層吸收並發揮作用，可獲得外空間社會中新的緣體和機會，但必須要主動的去接觸大眾，不故步自封，要廣結善緣。

土地爐--得到低空間的緣體，法性在本部命盤交叉線上，可得到實際的錢財、財運，金錢來自正財與偏運，須有熱忱服務大家、無怨、不計較回報的心和行為。

在五路財神祭儀式中需上香至主爐、護法爐、天爐、土地爐得到各種不同的運勢法，當右手插香至主爐後將氣吐完，就該移動左腳踏出一步走向護法爐上香，不可左腳先向右腳靠攏，才移動左腳走到護法爐前上香，此不正確的動作含有關閉進法的管道與拒絕法性的意義，就無法得到運勢法！

法壇內地的空間比壇外的空間高一個層次，放置四個爐的神桌又在更高的一個空間，祇有有宗教職務的同修或被宗教部授權的同修，才能拿食物、鮮花放在神桌上；並在全體上香過後將食物、鮮花、法水從神桌上取下；當鮮花與食物一旦離開神桌就可以請所有的同修或氣功學員協助處理，鮮花即可交由同修或氣功學員協助摘取、裝袋並分發給所有參加五路財神祭儀式者。

初一、十五在鮮花水果上的法為各靈界師公的有為法，為一有生命的有為法，有其軌道、目的與能力，此有為法不會因花跌到地上而將法彈出，不會為人的氣息沾黏而污染其法性，不會溶於沒有目的或指令用途的水中。鮮花在使用時必須將花瓣拆下、撕碎泡水，經過浸泡後法才會溶於水中供沖澡的用途，每次使用的鮮花數量不必太多，剩下的可放入冰箱中保鮮，以備多次使用。