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言惑眾或將自己神格化的修行人。除了遵守






               人間規律,以入世修行為基本要旨,更在文





               修、武修、行政修行上具有相當的水準,期





               望渡世人重修因果無來世。












               聞道有先後,術業有專功;修道無前後,先





               觀其緣。世事萬物都有先後順序、早晚排列





               之分,或是早起的鳥兒有蟲吃,亦是長江後





               浪推前浪、後來居上之輩,然而多數人都遵






               循先天不足、後天失調之法則遊戲於人間。





               普羅大眾多半不知不覺,少後知後覺,鮮先









               嗆浪集 21 輯                                                          Page  126
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