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者缺乏自重，無自我約束的言行就是肇因

之一。

法壇裡的會議和法學講座會等等，參

加者若事先有預備相關的資料，發言是言

之有理，守秩序，必能讓全體受益。適當

的言語，得體的行為舉止，也是我們在入

世修行，廣結善緣的一個必備條件。而在

實際的狀況裡，我們或多或少還是存有長

年累積而成的陋習和缺點，有時一開口就

得罪人於不知不覺中，或是行舉粗俗，體

現不出法教修練者應有的文化素質的形

象。對於這種陋性是要加以革除從加強自

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